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内容，可能并未有规定，但竺法雅时的「以经中事数拟配外书」，则显然有明确的规定。 「事数」一词，据刘孝标《世说新语．文学第四》的注解言： 事数谓若五阴、十二入、四谛、十二因缘、五根、五力、七觉之属。[...
李幸玲
|佛学论文|因明|五明|
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〔法、 僧、四谛〕所无惑无疑。余如前说。(大 30,412b25ff. ；SBh 103, 6ff.; Tp 48a7ff.; Td 40b5ff.) (3)悟入安那波那念缘起 (...
惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
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说十如、四不生、十法界、三观、四无量心、四悉檀、四谛 、十 236页 二因缘、六波罗蜜，而云我今入寂。时智朗问其位。曰：「 吾不领众，必是六根净，而为他损己。唯五品位，汝是问何 生者耶﹗吾...
刘泽民
|佛学论文|因明|五明|
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常住，一切众生悉有 佛性，但其践履过程及说明方法，却有不少的杂乱和非大乘 思想的地方。如戒禁品，四谛品等。尤其于戒律思想方面， 除了在「哀叹品、德王品」中略提过几句大乘戒外，其它言 至戒律处，...
张曼涛
|佛学论文|因明|五明|
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太守。 晖志性聪 明， 学兼释氏四谛之义，穷其旨归……，遂造人中夹 纻像一躯，相端严，希世所有。 置皓前厅须臾弥宝座 。永安二年（ 529 ）中，此像每夜行遶其座，四面脚 迹隐地成文，于是...
李玉□
|佛学论文|因明|五明|
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》第 81 期，1995)，页 65。 (注108)〈杨文〉，页 117 之 (注 15)。 (注109)如《法华玄义》以十如、 十二因缘、四谛、三谛、二 谛、一谛，乃至无谛等来论境妙 (参《大...申摩诃衍通、别、圆三教， ...... ，后二品申三藏生灭四谛...... 」 (同上，727 中 ) ，亦可证明智者所言之「带」非〈杨文〉所诠释下的 「带」。由此也可以看出〈杨文〉之断章取义和...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543771102.html
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莲花御帽和紫红金线袈裟闪闪发光。玄奘边真诚边招头观赏着人群夹道两旁的巨大幢幔，一幅竖立在寺院门口的幢幔上面，绘制着释迦牟尼佛像，其他幢幔上写着佛教“四谛”“八正道”、“十二因缘”文字或图画，图画上画着...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。第二依非一分差别：声闻对四谛法，达人 空理，生无漏智，唯是自利；菩萨于一切法，达二空理，生 如理如量智，是自利利他。第三依无住差别：声闻住着于涅 盘；而菩萨了知生死涅盘，分别所作，无相为性，故...
昙伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151571214.html
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也谈到真理轨范的的法，如「缘起」、「四谛」的道理等，「 缘起」的道理，不论佛出世，不出世都是法界、法住的永远不灭 的真理，即所谓「真如实际」或「诸法实相」，释尊认为「缘起 法」是存在的真理，佛...
张瑞良
|佛学论文|因明|五明|
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积习熏修，可以成佛。『中论』「观四谛品」说：「虽 复勤精进，修行菩提道，若先非佛性，不应得成佛」。论中的意思是说：如执诸 法实有，那就凡性、圣性两不相干。那么，众生既都是凡夫性──异生性，不是 圣性，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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